Le Prophète Muhammad, paix et bénédictions sur lui, a dit : « Ô gens, je suis en vérité une miséricorde offerte. » Cela signifie que son essence, paix et salut sur lui, est une miséricorde ; ainsi, il débordait de miséricorde dans sa législation, sa morale, ses interactions et toutes ses conditions. Allah Tout-Puissant l’a également indiqué dans Sa parole : « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour les mondes » (Coran 21:107). Son essence était miséricorde, son message était miséricorde, sa guidée était miséricorde, et sa miséricorde ne se limitait pas à ses disciples mais s’étendait à tous les mondes. Le terme « mondes » inclut tous les royaumes, comme l’indique le verset expliqué par le hadith mentionné.

Parmi sa miséricorde, paix soit sur lui, Allah a sauvé l’humanité de la destruction et l’a protégée du châtiment général que les nations précédentes ont subi pour avoir mécru en leur Seigneur et désobéi à Ses messagers. Sa miséricorde s’étendait à tout l’univers à travers les interdictions dans sa loi contre la corruption et l’agression injuste sur terre. Si l’humanité avait suivi sa loi, les gens auraient vécu en paix et en harmonie, mais les hommes se font eux-mêmes du tort.

En tant que musulmans, Allah nous a bénis d’être parmi sa communauté et ses adeptes. Nous devons nous réjouir de cette grande miséricorde qui nous a fait sortir des ténèbres de l’ignorance et de l’idolâtrie vers la lumière de l’Islam et l’adoration du Roi Justicier. Nous sommes devenus la meilleure nation sortie pour l’humanité, une nation modérée, témoins sur les nations, la moins active mais la plus récompensée, la majorité des habitants du Paradis, et les seconds à y entrer lors de la résurrection, parmi d’autres vertus que nous n’aurions pu obtenir que par la bénédiction de ce Prophète choisi, paix soit sur lui, qui est notre part parmi les prophètes et nous sommes sa part parmi les nations.

Il est plus proche de nous que nous-mêmes, attristé par nos souffrances, plus soucieux de nous que nous le sommes pour nous-mêmes, qui ne nous a pas imposé l’ascèse dans sa législation, et dont le souci pour nous ne s’est pas arrêté dans ce monde. Dans son Barzakh (état intermédiaire), nos actions lui sont présentées, il se réjouit de nos bonnes actions et implore le pardon pour nos péchés. Au Jour du Jugement, personne parmi la création de Dieu n’a plus droit à la plus grande intercession pour toutes les créatures que lui, paix soit sur lui. Il ne s’arrête pas là mais intercède pour ceux de sa communauté qui ont commis de grands péchés afin qu’Allah les sauve du feu par son intercession.

Il se tient à sa noble source entre le Paradis et l’Enfer pour abreuver sa communauté. Tout cela et plus encore fait que la nation islamique commémore cette miséricorde durant le mois de sa naissance en ravivant leurs cœurs par l’amour pour lui, qui est parmi les meilleures actions du cœur pour l’accompagner au Paradis.

Grand Mufti, Directeur du département de la Fatwa à Dubaï